Alex——呓言堂

朱颖贤，1996年9月4日出生，现就读于广州市某中学。

一个普普通通的中学生，却成为了最近被网络上热炒的新闻人物。

一切的热议都源起于一张QQ截图：

_YIco,永远挺可，便是新闻人物朱颖贤的网络ID。“只要可可快乐，我真的宁愿汶川再地震一次”，就是这样一句事后被网友群情激愤进行批驳的话，让朱颖贤在被人肉搜索到后，成为了最近几天里网络之上的众矢之的。

那么，可可为何人？

可可，曾轶可，1990年出生在湖南汉寿县，2009年快乐女声沈阳赛区选手。擅长吉它，热爱原创，但因为唱功一度饱受争议。在2009快乐女声总决赛十进七淘汰赛中，以较大票差遭到淘汰，无缘7强决赛。

至此，可可，不过一尚未成星的公众人物，朱颖贤，不过一未成年的90后追“星”族。

追星，似乎早已不是什么稀罕物、热议词。年轻人，崇拜个把明星，也不过是青春年少，激情绽放，再正常不过。遥想当年，我们谁人不曾也有过这样激情燃烧的岁月，追逐于某某明星的光辉？也正因为如此，我从来不反对追星，人有所爱，理所应该。

但，追星不可无度，激情不可泛滥。

尽管曾经有过追星的经历，有过为星消得人憔悴，苦苦追逐茶饭变无味，但对于“‘只要’可可快乐，我‘真的宁愿’汶川再地震一次”，我却依旧感到了一种悲凉，一种气愤，一种心痛。

我悲凉，因为朱颖贤的话让我看到了现在的孩子们身上缺少了一份应有的爱心。人之初，性本善，爱心本应是孩子们的最不可多得的财富，但现在却成了孩子们所背负的债。

90后出生的孩子，独生子女居多，家长的宠爱，长辈的娇惯，使这些在呵护中成长起来的花朵们只认定自己的价值和思想，却不会顾及他人的反应。这是家庭教育的失败。

90后出生的孩子，生活在改革开放后优越的物质环境下，被灌输了太多名利的理念。而成名成星，名利双收，所以他们羡慕，他们渴望，所以他们盲目追逐。没有人告诉他们，除了名利之外，我们还有精神上的追求值得我们去付出：家长没有，老师也没有。所以，他们只知道要为了成功去不惜一切代价。

然而，更让我悲凉的是，当朱颖贤事件出现后，却会有那么多的人将这一事件的发生归结于网络对于孩子们的错误引导，网络就是那个吞噬了孩子们爱心，让孩子们变得越来越自私的猛兽。

可笑的理论。

网络纵有千般错，它也不过只是一个工具：刀可杀人，也可炊事，用之何地，全凭人为。

如果我们自己在错误出现后还在努力去为自己寻找一个推卸责任的借口，为自己觅得一个可以推卸责任的对象，我们又有何底气去言辞犀利的去批驳一个孩子的自私，去指责一个孩子的缺少社会责任心？

我气愤，因为朱颖贤这个孩子将自己的个人喜好，通过去戳痛公众的心灵之上的伤口来发泄。这是不仅仅是自私那般简单，而是一种道德缺失。5.12的汶川刺痛了每一个有良知的中国人，也纠结了全球无数爱心人士的情感。

民族之殇，却被朱颖贤用以讨得所喜好的歌手一笑，这是怎样一种恶劣，怎样一种可耻！

然而，更让我气愤的是，我们太多人被气愤冲昏了头脑，忘记了反省。

道德的缺失只是表象，它所反映出的问题才是我们更应该为之深思，为之拍案而起的关键。为什么朱颖贤会如此一语伤人？道德的缺失又是源于何因？反思当前我们的道德教育，试问每一个生活在这些孩子们身边的成年人，你们都曾教导过孩子们什么，你们都曾以身作则为孩子树立过怎样的榜样？我们只记得去痛批痛斥，却忽视了我们为孩子创造了怎样的一个环境。我们为争名夺利，不知有多少人是游走在道德底线的边缘，更不知有多少人曾逾越过道德的底线，如此这般，我们又怎还能指望孩子们耳濡目染，坚守那我们作为成年人都难以坚守的道德阵地？

或许“己所不欲，勿施于人”在这里并不合适，但请每一个气愤于朱颖贤言论的人，尤其是成年人，痛斥这样的孩子是理所应当，可自我反省也不应该被气愤所掩埋。

我心痛，只因在朱颖贤事件后的数天里，我们没有看到朱颖贤对于自己言论的反省，没有看到朱颖贤的监护人对于此事做任何回应。我们能看到的只是冷冷的文字：“当她本人知道网上热论这件事后也很难过，不知所措”。

有人说，孩子这样的反应恰恰说明了其言者无心。

然而，我不这么认为，而且，也很难这样理解。

我从来不愿意以个案去定论“90后”，任何一个时代，都会难免出现年幼无知所导致的言辞无忌，行为失当。将时间提前5年，“80后”也同样是在一片批评之声中成长。但看看当今，已经渐渐成长为这个社会的重要新生力量的80后，依然扛得起自己身上的重担。

可行为可以失当，却不可失德，言辞可以无忌，却不可失义。

朱颖贤说错了话，就应该承担这些话所带来的批评与指责，而作为朱颖贤的监护人，就应该承担犯了众怒的朱颖贤的社会责任：朱颖贤不能只是在知道自己被人热议才感到难过，才感到不知所措，她应该意识到自己的错误，勇敢的站出来道歉；朱颖贤的监护人不能只是选择选择沉默亦或私下里对孩子进行的批评教育，他们应该鼓励孩子，鼓励孩子站出来道歉！

然而，更让我心痛的是，当朱颖贤事件在各大社区论坛上沸沸扬扬，满城风雨之时，我们很多媒体却将更多的目光放在了对于“曾轶可骂人事件”的追踪报道上。虽然我并不希望朱颖贤事件被过分的宣扬，从而给这个犯了错的孩子制造出难以承受的压力。但我还是希望能有更多的媒体来对事不对人的关注报道此事，只有更多的人关注，才可能引发更多的人的思考；只有更多的引发人们的思考，才可能让我们通过这件事发现更多的当前社会存在的种种弊端；只有发现更多社会弊端，我们才能更好的做出改进，让我们身边避免再出现另一个朱颖贤。

莫道言者无心，听者有意，只为言者有悔，听者有虑。

7月28日，国家发改委宣布，自29日零时起国内汽柴油价格每吨降低220元，相当于汽柴油每升分别降低0.16元和0.19元。与国际油价总体走势保持一致。

看到这个消息，第一反应就是联想到前不久国际油价下降，而国内油价没有调整，于是跟朋友一起调侃，国家发改委的性质等同于医院产房——只管生（升）。

这自然是句玩笑话，但也确切的反应了当前大家对于高油价的一份不满。

所有人都认为油价高，但发改委却认为油价合情合理，这就构成了矛与盾，自然也就构成了喜剧中的包袱，成为了现实中的情景剧。

等了又等，终于等到了油价下调，每吨220，每升0.16，矛盾是否化解？难。那是否消减？怕是依旧难。

无论是在网上还是电视上，我看到的更多是依旧不满的声音：降价自然好，但降的太少。

人很难满足，涨跌不成比例成了本次油价下调后依然抱怨声声不绝的主要基调。

CCTV新闻频道今天早些时候在谈及油价下调时，援引了专家的解读，从而去向公众灌输我们的国情，不适合低油价的思想导向（抑或是舆论导向？）。但看着专家一点点去解读那屏幕之上的曲线图，我变得越来越迷茫：我们的油价与国际油价之间的变动差值确实在一点点缩小，但这与我们的国情不适合低油价又有何关系？

难以理解，当然，也有可能是因为我的理解能力低下，未能领会CCTV的“精神”，未能理解专家所向我们讲解的深意。

不过话又说回来，在我看来，我们的国情确确实实是不适合低油价的，这无需专家去给我们解读曲线图，更不用专家讲解让我们明白我们的油价变动趋势在怎样努力与国际接轨。

首先，改革开放30年来，我们的居民收入更是增长迅速，尤其是在加入WTO以来，我国居民收入增长速度未减，但车价却在一步步走低。买车已经不再是我们很多人可望而不可及的事情。虽然目前我们还没有能够像欧美发达国家那般做到人均0.5辆车（更不可能像美国、奥地利那样人均高达0.7以上），但却已经成为了全球汽车拥有量增长最迅速的国家之一。

中华泱泱大国，人口基数庞大，看人均，我们算不上什么，但6000多万的汽车保有量，也着实不算是一个小数目，更何况，这一数字还在以极快的速度增长着。

有车自然好，可车越来越多的后果又会怎样呢？6000多万辆车现如今已经让我们的许多城市有些不堪重负，试想如果我们有朝一日与当今的美国一般，人均0.77呢？

当车价已经不再是门槛时，高油价虽然也并不能将其太高多少，但也不失为一种鼓励人们更多的使用公共交通的措施。

其次，中国的石油消耗惊人。目前，即使在我们的高油价策略实施的情况下，中国依旧是世界第二大石油消耗国，而作为第一消耗国的美国的油价却恰恰是我们许多人一直用来诟病国内油价高的理由。高油价当前依旧不能阻止消耗量的增长，若为低油价，以美国油价为标准来等比例计算的话，怕是全球的原油产能都无法满足中美两家的胃口了。

已经记不得是什么时候看到过一位朋友发帖写到：“中国的汽车人均拥有量如果达到了美国目前的水平的话，那么中国将必然被其拖累致死，必死无疑！”

这算不得是危言耸听，动动脑子想一想，这不过是一种假设中的事实而已。

高油价对于汽车在中国发展是一种阻力，但却又是不得不令其存在的阻力。

这就是我理解中的国情，只是不知道这是不是符合专家们所谈及的趋势，所解读的精神呢？

最近没有写博客，不是因为懒，而是因为在关自己的禁闭。

前些日子在看《我的兄弟叫顺溜》，就觉得陈二雷同志把关禁闭当作一种不用晨练、不用训练的安逸事儿时，觉得作者真的是对关禁闭缺少切实的感受：我的经历已经告诉我，关禁闭和闭关修行真的不是一件轻松事。

累，比什么都累，这才是真实。

在内心接受了老爸的建议后，我就开始了自己的小说创作。但真是只能感慨自己的天真。原以为曾经有过8万字中篇小说的经历，再写小说已然不会是一件太复杂的事情。可真的动笔了，却发现，成长了的自己，再写什么的时候，已经远非曾经的自己那般初生牛犊，也远非曾经的自己那般逍遥洒脱。写了近5千字，我便停了下来，因为不满意已经写下的，也因为不知道接下来应该如何继续。

这就是成熟的代价：当你逐渐成熟，你会考虑如何去更加合理，更加有层次的表述自己的深意。

原来的8万字是一种宣泄，如今自己想要去创作的，是一种讲述，发自内心的表达。

用了近半个月，目前渐渐在脑海中勾勒出了两部小说。一部暂定名为《呓语，梦中人》，一部则暂定名为《疯狂的袈裟》。

《呓语，梦中人》，这是想了很久才写下的5个字。起初，我想以自己的经历作为线索来写这部小说，也就是顺应一下当今的潮流，来一部自传体小说。但写了百余字后，我就否定了自己的想法，因为我发现我的经历，根本无法表达我想要表达的主题。删除之。反思，我决定，要对小说中的人物进行重新的规划：我摒弃了自己，而是准备去打造一个能够将我一直以来所听说过的、所经历过的、所遇见过的故事都能合理的发生的人物群体。

这真的好难，至少对我来说，真的很难。

前些天在QQ上大发感慨，阿态就劝我放弃去写这样一部小说。我们的讨论也引来了其他朋友的参与。记不得是谁，略带玩笑的说我在玩深沉，想要花费自己10年时光构一梦。这让我心中一震，因为，他说到了我心中的痛处：我真的似乎在走向这么一个怪圈，那就是希望能够将这一部我一直想要去写的小说打造成为一部值得回味的作品。

可我有那样一种能力么？朋友说我是10年构一梦，虽不是挖苦，却也是让我一语惊醒：我没有能写出“字字看来皆是血”的能力，也没有做到“十年辛苦不寻常”的自信。

不过，还是让我花点时间来构思一下吧，就算是一个梦，也让我把它做得美一点以后，再将它勾勒出来。

再来说一说《疯狂的袈裟》。

这名字确有模仿、追风之嫌，而这小说的创意和构思却也确凿的有些不可思议，略显疯狂。

此话作何解？因为这一切都源于我的一个梦，一个就似连续剧一般，连续做了一周的梦。不过，梦是虚无缥缈的，也是天马行空的，所以，要想将它述之于文字，我想不仅仅是简单整理一下那般简单，我需要将其具体化，需要将其合理化。

思路图已经在本子上画了改，改了画，开篇已经开始变得明朗清晰起来，这几天就尝试将其书之于字。

就此打住，思绪开始跑路了，因为刚刚看完的新闻周刊……

晚上有些无聊，家人都去了北京，天气热，拉着皮皮去散步，可下了楼，这小子却懒洋洋，不肯走……

最近想了很多，却感到未来是那样让自己难以触摸。跟老爸交谈了很多次，渐渐发现，自己原来是这般迟钝，竟如此之久没有感到过老爸对我的期待原来还是如此之高。

起初的我，很希望毕业后去轰轰烈烈的创业，先弄上一间工作室，从点滴做起，但跟老爸的几次交谈，却让我有了一丝犹豫：创业难，这我不怕；选择文化传媒，这也刚好避开了我创业之初的资金不足。但，我忽略了自己的身体条件，避开自己的劣势，发挥自己的优势，可身体条件这最大的劣势，却让我忽视了。

不能以自己阅历不足为借口，来逃避自己在为自己定位时所犯下的错误，要鄙视一下自己，人如果在自我认知上犯下了错误，那真的是不能原谅，至少是不能轻易就原谅。

我自小就喜欢看书，喜欢写作，中考结束之后，能用半个多月的时间写下8万字的小说，而高考之后的假期，更是在网站作过兼职编辑，所以，在老爸看来，如果我去做一个写手，进而能够最终成长为一个作家，这才是我最好的选择：既发展了自己的兴趣，又可以巧妙的避开自己的所有劣势。

尽管老爸的话一直在强调是仅供我参考，但也就在这个时候，我才发现，老爸对我的期望要远大于我自己对自己的期望，老爸对我的审视也远准确于我自己对自己的审视。

人最怕在做决定的时候又发现新的选择，现在我就是这样。

昨天陪老妈散步的时候说起了我的犹豫，老妈似乎也在老爸的这一建议下陷入了矛盾。

我不太晓得朋友们跟自己的父母之间是怎样的一种状态，在我们家中，父亲永远是我的诤友，而老妈永远是我的挚友。起初说起毕业后的事情时，我反复强调自己渴望创业，这既符合我的性格，放荡不羁，不甘听命于人，又顺应了当前的形势，找工作难，找好工作更难，尤其是对于我这样的一个人而言，更是难上加难。老爸的态度简单却并不明确，似乎是在默许，但又似乎在沉默中有着坚定的反对。至于老妈，则是我最坚定的拥趸，除了支持，就只剩下了支持。

但，现如今，老爸不再是一种沉默而不明确的态度了，他很明确的给了我建议，简单的一击，却让我这个跟他“作对”了近20年的儿子瞬间就被击溃了，虽然嘴上依旧没有放松创业开公司的论调。

真的矛盾，我不想毕业了还要父母来养活自己，所以，创业应该是最快让我自立的途径，可现在，老爸已经为我证明了这并非我最好的选择。那么，选择做一个写手，这应该是我最好的选择，但，做一个写手，可能在相当长的一段时间内是无法获得收入的，而没有收入，也就意味着，我在相当长的一段时间内，是需要依赖于父母来养活我的。

鱼与熊掌是难以兼得的，名利双收则更是传说中的理想模式，我需要取舍，但留给我的考虑时间却已然不多了。

傻子，你需要尽快醒悟了……

不晓得为什么我们的精英们要把“The International Labor Day”翻译成“国际劳动节”，因为无论是去追溯其起源，还是从当前我们庆祝节日的方式，都与“劳动”有着非常大的差别。也许有人会说，从字面直译来说，“International Labor Day”翻译为“国际劳动节”没有任何问题，但做翻译工作，我想，简单的去直译是种方法，可也要注意一词多义的存在——查查字典，“Labor”不仅仅可以被译为“劳动”，还可以被译为“劳动者”，联系一下实际，我认为，“International Labor Day”翻译为“国际劳动者节”似乎更加合理：五一不劳动，只有劳动者享受假期的欢娱。

五一不劳动，自然也不适合我去废话连篇，所以，写些无关痛痒的文字，跟大家一起娱乐一下好了。

首先，列一下最近看到的或想到的几句很剽悍的话，当然，仅供娱乐，不要有人上纲上线，说我不够河蟹。

1、灵感这玩意就像性欲一样，说来就来，强烈难挡……
2、我渴望生活在宪法所赋予我的那个世界。
3、有钱人终成眷属，有情人终生痛苦。
4、当白天又一次把黑夜按翻在床上以后——太阳，就出生了。
5、问世间情为何物，直教人吃饭都想吐。
6、熊和鱼掌是不可兼得的……
7、与你独处的夜晚，我从不关心人类，而只关心怎么去制造人类。
8、擒贼先擒王，骂人先骂娘。
9、敬酒是一门艺术，拼酒是一门技术，耍洒疯是一门骗术，千杯不醉是一门防身术。

接下来，转载一个在RSS上看到的歌词翻译吧，曾经让我不解了多时，今天看到“三个表”翻译过来用来描述脑残，才知道原来是这个样子：

Bjork——Army of Me 比约克——你丫找抽
Stand up 起来（这儿没沙发）
You've got to manage 不发言能憋死你啊
I won't sympathize Anymore 没人屌你
And if you complain once more 如果你还没完没了抱怨
You'll meet an army of me 我该修理你了
You’re alright 你挺好
There’s nothing wrong 除了脑残没啥毛病
Self-sufficience please 边儿呆着去
And get to work 或者该干嘛干嘛去
And if you complain once more 如果你还没完没了抱怨
You'll meet an army of me 我该修理你了

最后再说点什么呢？还是打住吧，五一不劳动，话说的已经有些多了……

一些新闻，但在我看来，归为趣闻似乎更恰当。 

1. 美第一夫人在白宫草坪开辟菜园：
   草坪改菜地，花园变菜园，而位置就在原白宫南草坪，真是不能不说米歇尔·奥巴马很有创意——想象一下，以后再在媒体上看到有关白宫的报道时，图像上出现了一大块菜地……突发奇想，中国的第一夫人能不能也在中南海里面的某块草坪上改造出一个菜园出来？
2. 笑林回应涉嫌虚假代言广告：
   “玖玖理疗裤”，有些孤陋寡闻，在CCAV曝光之前，我还真没听说过这个神奇的东西。明星代言问题产品似乎已经不是什么新闻了，以往的明星对待类似事件的处理方案也是五花八门，但多数是冷处理，最后以求得来个不了了之。可这一次，作为著名笑星，笑林先生却不甘于沉默，而且也不甘于与他人有所雷同，他对于公众的质疑与声讨的回应别具一格：“我只是被‘忽悠’去主持一场发布会，并不是任何形式的代言，厂方代表拿出5000元表示酬谢也被我拒绝了”——看来，与本山大叔同为笑星星系的人物，太过自信自己的“忽悠”水平也不行，还得严防被人“忽悠”才是啊。
3. 强生婴儿香桃沐浴露检出二噁烷：
   二噁烷，化学全称为1，4-二氧杂环己烷，别名二氧六环、1，4-二氧己环，为无色，带有醚味的透明液体，微毒性，可被人体由口鼻及皮肤吸收，对人体有麻醉和刺激作用，且在体内有蓄积作用，大量接触后会引发头晕、头痛、嗜睡、恶心、呕吐等不良反应，可致肝、皮肤损害，甚至发生尿毒症。
   强生这次问题产品事件不是起源于国内，而是其母公司所在地美国开始的，或许凭借这一点，我们还可以略微感到一些欣慰，至少这一次不是我们一家倒霉。不过，话虽这样说，但再一次出现牵扯到婴幼儿的产品问题，还是让我们一是失望，二是担忧，三是气愤：真想对各位厂商说一句，我们宁可做对化学无知的大众，也不想再由你们来为我们做化学知识普及了！
4. 天津大学校长透露称曾拒交"高校排名赞助费"：
   高校排名中的“潜规则”被曝光，且不论有人说天津大学校长这一次是正义之举，也不谈有人说什么天津大学校长是炒作，更不提有人说什么天津大学校长是狐狸的酸葡萄心理，单就目前各种各样的高校排名来说，可信度或许不高，但排名靠前的大学还是具有一定的参考价值的——至少说明人家不是囊中羞涩，人家有实力打造好的师资力量嘛。

自己玩不可怕，但强拉着大家跟你一起玩就不道德了，即使你玩的再有个性，再有特色，也最好是娱乐自己，娱乐大家，而娱乐自己，愚弄大家：米歇尔扒了用纳税人的钱营造的草坪来种菜，笑林用自己的忽悠来考验大家的智商，强生用消费者的健康来为大家普及化学知识，高校排名用潜规则来考验大家的是非判断能力，真当我们是愚氓！？

最近了解到的一点常识，记下来，方便以后温习，当然，也方便知识渊博者多给指点指点，毕竟，有时候常识也有错的时候，你不说，我也不知道，可能就将错就错，贻笑大方了。

1. 有关3月的节日：
   刚刚过去了“3•15”，细细数来，3月的节日还真不少：3月5日，学雷锋纪念日；3月8日，妇女节；3月12日，植树节；3月14日，复杂而奇特，既有世界警察节的肃穆，也有白色情人节的浪漫，同时呢，还有圆周率纪念日的严谨——你问为什么是圆周率纪念日？3.1415926么……
   嗯，这是已经过去了的节日，接下来还有的3月的节日还有：3月17日，国际航海日；3月21日，世界睡眠日；3月22日，世界水日；3月23日，世界气象日；3月24日，世界防治肺结核病日……
   这些节日或许你并不知道，但应该在知道以后去学会关注它们，因为，它们所倡导的主题真的与我们的生活息息相关。
2. 知名品牌LOGO进化史：
   也不知道自己是从哪一天开始对广告设计充满的兴趣，自己没有绘画能力，又缺少艺术细胞，但就是那么偏执的渴望，神经质，只能这么说自己了。
   意外看到了这么一个有关知名品牌LOGO演变的博文，发现了一个规律，那就是：时代的告诉发展，让如今的很多产品都越来越华丽，但各大品牌的LOGO却变得越来越简约，难道是不想让产品上的LOGO喧宾夺主？
   Apple的硬件产品设计很简约，Apple的软件产品设计很华丽，Apple的LOGO呢？简约中彰显着一份设计上的纯熟味道。
   
   Nike的这个对号，不知道勾走了多少人囊中的Money，而Nike也似乎意识到了这个对号的价值，所以给它减负，让它可以勾到的更多……
3. 被误传了千年的几句话：
   1）以德抱怨：原句是“以德抱怨，何以报德？以直报怨，以德报德”，孔夫子的原话，翻译成现在的说法就是，用恩德去回报他人对自己的怨恨、欺辱，那我们又该用什么来报答他人对自己的恩德恩惠？用正直的方式去对待他人对自己的怨恨、欺辱，用恩德去报答他人对自己的恩惠。当然，易中天还有一种说法，认为这句话是史书中记载错误，孔夫子原话应该是“以德报怨，以德报德”，我觉得这样理解似乎也有道理，但如果真的是这样，我想能做到这句话中的境界的人在当今这个世界怕是少之又少了，算不上圣人，也应该算得上是贤人了——声明一下，我是小人，因为我做不到，换作是我，只能是“以直报怨，以德报德”。
   2）民可使由之，不可使知之：原句是“兴于诗，立于礼，成于乐。民可，使由之；不可，使知之”，同样是孔夫子的话，因为当年的史书没有标点符号，所以被封建统治者在断章取义之后，又利用断句的微妙给完全歪曲了其中的深意。用误传的断句来理解，就是“国家让民众去做什么，（就只管）驱使他们去做，而不需要让他们知道为什么要这样做的道理”，说白了是什么意思呢？就是民众是用来奴役的，像牲畜一样去驱使就是了。孔夫子这样一个倡导以仁德治国的圣人，说出这样的话，而且还有人会信，只能用不可思议来形容了。还是看看原句吧，（网上的翻译我觉得很别扭，按我自己的理解来解释）“诗可以启发人的德智，礼仪可以使人立身于世，乐律可以陶冶人性使人学有所成。如果民众可以掌握诗礼乐，那么就应该给他们自由，让他们去将其发扬光大，如果民众不能理解掌握，那么（作为统治者）就应该去教授他们，让他们通晓”。
   3）无毒不丈夫：原句是“量小非君子，无度不丈夫”，民间谚语，通俗易懂，想来也不用过多的解释，但就是这一字之差……可怕可怕啊。
   4）吾生也有涯，而知也无涯：原句是“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已”，庄子的高论，误传的话被无数的师长用来教育孩子们，敦促孩子们“好好学习，天天向上”，我在看到后面这半句话之前也一直很崇拜庄子的精神，但也一直心存怀疑，能留下《逍遥游》这样名篇的庄子，怎么又会说出“吾生也有涯，而知也无涯”这样的话来？当看到这后半句后，我终于恍然大悟——我们的人生都是有限的，而这世间的真知却是无限的，用有限的生命去追求无限的真知，那么你的人生就走入了危险的误区了——当然，这不是教育我们不要去学习，而是在教育我们，不要去刻意的追求学无止境。
   5）相濡以沫：原句是“相濡以沫，不如相忘于江湖”，同样是庄子的言论，简单而富有哲理，但却被后人只口口相传了前半句，并将其升华为了一个成语，有些可悲。可这还不是最可悲之处，那么，最可悲的地方又是什么呢？那就是有人将这样的话用在了所谓的伟大爱情之上。“相濡以沫，不如相忘于江湖”，（两条被困于水洼之中的鱼）与其在濒临死亡时相互以吐沫滋润对方，相互扶持，相互依赖，倒不如共同努力去寻求一条返回江湖的方法，回到江湖，然后忘记彼此——无论面对什么，都应该共同去寻求解决，哪怕解决之后互相忘却，也远比一起等待失败、死亡更加合理，更加有价值——这是一种懂得取舍的境界，摒弃强烈而不理智的感情去换取更加平稳的生活，忘记彼此，远离牵绊，也是一种淡泊与坦然。
   6）天地不仁，以万物为刍狗：原句是“天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗”，老子《道德经》的话，在千百年的流传中并没有出现什么语句上的偏差，唯一出现问题的地方就是理解上的误区。对于愤愤不平的人来说，这句话是他们用以高呼世事不公的口号，但老子这位千年前的大哲学家，难道就跟这些愤愤之人一样如此怨天尤人么？就算是，那这“天地不仁，以万物为刍狗”还尚可理解，这“圣人不仁，以百姓为刍狗”又该作何解释？好好品读一下这句话，用自己的大脑去冷静地思考一下吧，“天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗”就是对你不冷静的最大警示，也是对你所谓世事不公的有力反驳：“天地理智而不感情用事，对待世间万物都如猪狗一般一视同仁；圣人理智而不感情用事，对待普通人也都如对待动物一样一视同仁”——要记住，世间没有绝对的公平，有时间去义愤填膺的抱怨上天不公，不如反思一下，看看问题究竟出在什么地方，究竟有什么办法去改变现状。

情敌都能成朋友，还有什么不可能？

说不出来自己在想些什么，昨天和杰小子侃的时候就突然冒出来了这么一句话。

已经不太记得当时是怎样认识的杰小子了，印象里应该是因为N年前我总是会在华的空间里跟华对诗，后来被他看透了我诗中的隐语，然后他就带着好奇，加了我为好友。

一见如故，这么形容当初刚刚认识时的感觉虽然不是那么贴切，但也不过是差之毫厘。从认识到现在，我和杰小子之间似乎就没有跃出过一个话题，那就是华：我们之间的话不多，但都是与华有关的，偶尔吹吹牛，侃侃山，也总是围绕着这样一个人，一个主题——我们都明白彼此是情敌，但却心照不宣，照顾着彼此的情绪，也同样维持了我们之间的一段在旁人看来有些不可思议的朋友关系。

时间就是过得飞快，尤其是波动中的青春时光。恍恍惚惚，一个时代就将离我们远去了，杰小子似乎病了很久，而我，也遭遇了我走向社会后的第一次挫折打击。

昨天又在网络上相遇，依旧延续着我和杰小子之间的一套不成文的规则：谁先看到对方上线，谁就会先跟对方打招呼。

本以为这一次我们可以逃避开有关华的话题，因为我选择了遗忘，因为杰小子选择了另一份芳香，但魔咒似乎并没有离我们远去，还是那么自然的，在寒暄之后，我们又回归到了一直属于我们两个人之间的话题，惟一不同的是，这一次我们终于在话题中加入了彼此。

杰小子告诉我，他已经找到了属于自己的那片花丛，让我可以放心地去追求华。我只能用苦笑去回复他，没有什么原由，只是因为我选择了放弃，选择了遗忘。近水楼台先得月，大学四年与华同在一个屋檐下的杰小子都选择了另一份芳香，我又怎能再去奢求一份从一开始自己就不看好的感情？

我的态度或许让杰小子有些意外，他没有想到我会这样去选择。男人之间的友谊有时候就是这样不可思议，杰小子用言语去刺激我的冷漠，他告诉我华早已不再像过去那样爱幻想，所以，我不应该放弃，要对自己更加自信才是——我有些不知道应该怎样去跟他辩解，我不想打击他的判断，尤其是在我们已经告别了情敌，成为了朋友的时候。

华其实一直都很现实，这一点，从我认识她的时候就已经很明白。如果真的如杰小子所说，现在的华不再爱幻想了，那只能说明，她比以往更加现实了而已——她越是离现实更近，也就越是离我更远。

这是一次没有结束的交谈，杰小子没有给我更多说话的机会，再告诉了我现在的华更加现实，我不应该放弃之后，就匆匆地消失在了网络之上，而我，看着对方离线的提示，脑海中一片空白……

今天上线，邮箱中又收到了校内的通知邮件：华跟我在校内也建立的联系，但心中却远没有了当年刚刚互相加为QQ好友时的兴奋。

沿着校内的连接，看到了现在的华的照片，原来的短发，如今已经变成了飘逸的长发，我猛然明了：当N年前，衰旭给我发来华在同学聚会上的一张长发照片时，我似乎就已经下了放弃的决心……

或许，我当初喜欢的是那个短发的并不张扬的华，而如今，我对她的感觉或许就像那一袭长发，随风飘散，没有了焦点，没有了聚拢时的倔强了吧。

没有开始的结束，真就似一场梦一般，只不过梦醒了的时候，我多了一个从梦想照进了现实的朋友。